Книго

     ББК 84Р7
     Б 44
     Роман "Петербург" русского
     прозаика и поэта (1880-1934) -
     одно из самых ярких явлений
     русской прозы начала XX века -
     по праву считается
     главным произведением Андрея Белого.
     Действие его разворачивается
     в октябре 1905 года, в период
     массовых забастовок рабочих.
     Вступительное слово 
Д. С. Лихачева
     Подготовка текста и статья Л. 
К. Долгополова
     Примечания 
С. С. Гречишкина, Л. К. Долгополова, А. В. Лаврова
     Портрет работы художника 
В. С. Василенко
     В художественном оформлении использованы:
     на форзацах репродукции с фотографий
     Петербурга 900-х годов; на оборотах форзацев
     иллюстрации Андрея Белого к роману "Петербург";
     на шмуцтитуле гравюра 
А. П. Остроумовой-Лебедевой
     Редактор 
В. И. Колегова
     : Иван Примак


     ©   Вступ.  слово,   текст,  примечания   и  статья  (с   сокращениями)
Издательство "Наука", 1981
     © Художественное оформление. Издательство "Днiпро", 1990.
     Тема  "Петербурга" Андрея  Белого выросла  из  двухсотлетней  мифологии
Петербурга, начало создания  которой относится ко времени закладки города. В
самой  острой  форме  "Петербург"  Белого  противостоит  "Медному  всаднику"
Пушкина и одновременно как  бы продолжает и развивает его  идеи. Не случайно
Белый,  сам  поэт,  отвечает  Пушкину прозаическим произведением.  Терроризм
государственный и терроризм индивидуальный развенчиваются  Белым, с того и с
другого сдирается всякий налет  романтизма. Исторически произошло  так,  что
памятник  Петру -- Медный  всадник -- и Сенат  оказались на  одной  и той же
площади  --  Сенатской:  той  самой,  на  которой   разыгралась  и  трагедия
декабрьского восстания. Герои "Петербурга" все так  или иначе  проходят мимо
памятника Петру  по Сенатской площади. Медный  всадник  стоит  прямо  против
фасада  Сената  --  того  Сената,  в  котором служит старый чиновник сенатор
Аблеухов -- человек, не только лишенный всякого таланта, даже  чиновничьего,
но и ума.  Аблеухов -- часть  гигантского махового  колеса вечно движущегося
аппарата царской государственной машины. Аблеухов -- вырождение  Петра. Роль
Евгения в "Петербурге" играют террорист Дудкин и  сын  сенатора Аблеухова --
Николай.  Сын  --  это  не  случайно.  Терроризм  государственный  порождает
терроризм индивидуальный. И если Евгений в "Медном всаднике" только угрожает
Петру  --  "Ужо тебе!", то у Николая Аблеухова оказывается  уже бомба против
своего отца. Правда, не бомба, а пошлейшая консервная коробка.
     Медный всадник вместо погони  за Евгением по "площади пустой"  грозно и
комично карабкается по лестнице в  каморку  террориста Дудкина  --  каморку,
напоминающую каморку Раскольникова. "Прадед" навещает "правнука".
     Если  Евгений  грозит Петру,  бессильно  отстаивая свое  право на  свое
маленькое  личное  счастье, если Раскольников убивает старуху-процентщицу во
имя  своей  готовности  служить  счастью людей,  то  Дудкин  Белого не менее
бессильно пытается изобразить себя представителем воли пролетариата.
     В  этом  единственном в своем роде  развенчивании терроризма -- мировое
значение  романа  Белого.  И  хотя Белый  явно не понял ни пролетариата,  ни
революции  1905   года,  мы  ценим  его  именно  за  это  срывание  покровов
"благородства" и романтики с всякого терроризма.
     Петербург  в  "Петербурге" Белого  -- не  
между
 Востоком и  Западом,  а
Восток  и Запад  одновременно,  т.  е.  весь мир. Так ставит проблему России
Белый впервые в русской  литературе,  и именно благодаря этому роман  Белого
приобретает сейчас актуальнейшее мировое значение.
     Что сказать о необычной форме произведения Белого? Я  думаю, главное  в
этой форме -- постоянные искания, неудовлетворенность "гладкописью", которой
так много было  в русской литературе XIX в. Отсюда его постоянное стремление
подчеркнуть  "фактуру"  формы, "фактуру" языка. В одном  из неопубликованных
писем  к  Б. В. Томашевскому  (письмо  от  3  августа  1933  г.; архив Н. Б.
Томашевского)  Белый  писал:  "Я  давно  осознал  тему  свою;  эта  тема  --
косноязычие,  постоянно  преодолеваемое   искусственно  себе  сфабрикованным
языком (мне всегда приходится как бы говорить вслух, набрав в  рот камушки);
отсюда --  измученность; и  искание  внутренней тишины".  Бывает косноязычие
Моисея  и  косноязычие  дурака.   У  Белого   было  косноязычие  первого  --
косноязычие  пророка. Вспомним, что и Демосфен преодолевал свое косноязычие,
вкладывая в рот камушки. Проза Белого -- это проза оратора, проза Демосфена.
     
Д. С. Лихачев


     Ваши превосходительства, высокородия, благородия, граждане!
     ...............................................................
     Что есть Русская Империя наша?
     Русская  Империя наша есть географическое  единство, что значит:  часть
известной планеты. И Русская Империя заключает: во-первых -- великую, малую,
белую  и червонную Русь;  во-вторых --  грузинское,  польское,  казанское  и
астраханское царство;  в-третьих,  она заключает...  Но --  прочая,  прочая,
прочая